История храма

Нужда в приходской церкви в Дивеевe была всегда, потому что в монастыре не совершают таинства Венчания и Крещения, и раньше их проводили в маленькой Казанской церкви на источнике, переоборудованной из частного дома. Однако преподобный Серафим Саровский оставил пророчество, что в селе будет приходская церковь, что и сбылось в свое время.
Приходской храм в Дивееве начали строить в 2002 году. 11 августа 2008 года был освящен в честь святого Иоанна Богослова нижний придел в подклете, где в течение пяти лет проходили богослужения (престольный праздник — 9 октября). А 8 ноября 2013 года митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий освятил верхний предел — в честь святой преподобномученицы Елисаветы Феодоровны (престольный праздник — 18 июля, который сопровождается крестным ходом по селу). Рядом с храмом построен Центр Милосердия Дивеевского благочиния, ведь святая Елисавета особенно прославилась делами помощи страждущим. Великомученица Елисавета близка жителям Дивеева и Сарова, куда она приезжала в 1903 году на торжества по случаю прославления в лике святых батюшки Серафима, а потом еще неоднократно.

Архитектура

Однокупольный храм со встроенной над центральным притвором звонницей выполнен в неорусском стиле. Нижний придел храма имеет высоту менее 5 метров, по всему его периметру устроены полукруглые окошки. Скромный интерьер оттеняет резной иконостас тонкой работы. Алтарь расписывали саровские иконописцы Надежда Королева и Алексей Кузьмин. Верхний храм по-царски нарядный, не уступает монастырским храмам Дивеева. Двести квадратных метров площади стен верхнего храма полностью расписали иконописцы нижегородской мастерской «Византия» (рук. Николай Юшков) и мастерской «Новое Воскресенье» с. Палех Ивановской области (рук. Сергей Морозов). Резной иконостас изготовили в московской артели «Ново-Симоновская», а иконы написали в Оптиной пустыни. Тело иконостаса зеленого цвета (символ Святого Духа, вечной жизни, надежды на возрождение Родины) украшено орнаментом золотого и красного цветов. Красный – цвет крови мучеников и, одновременно, царский цвет. Повсюду сияние золота, которое символизирует святость, горний мир. Образ Господа над Царскими вратами, весь пронизанный золотыми лучами – ассистами, как будто изливает на молящихся Божественную благодать. Даже фон на стенах выполнен из тончайшей золотой фольги. Цветовая гамма создает ощущение пасхальной радости, победы мучеников над злом и смертью. Роспись над иконостасом изображает «Державную» икону Божией Матери, которая была явлена после отречения Государя. Справа от нее стоят преподобномученицы Елисавета с инокиней Варварой, а слева – царственные страстотерпцы государь Николай II и Александра Феодоровна. Подчеркнута связь между Елисаветой Феодоровной и ее святыми царственными родственниками. Глубоко символично освящение Елизаветинского храма в год 400-летия Дома Романовых. Сюжеты росписи отражают житие преподобномученицы великой княгини Елисаветы от рождения до мученической кончины в Алапаевске. Иконографию художники-палешане разрабатывали самостоятельно, поскольку на тот момент ее еще не существовало.

Святыни:

· иконы святых преподобномучениц Елисаветы и Варвары – написаны и освящены в Горненском Иерусалимском монастыре, переданы в дар приходу в 2007 году, а в 2013 году митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий пожертвовал для этих икон частицы святых мощей;
· иконы святых преподобных жен Дивеевских Александры, Марфы и Елены и блаженных жен Дивеевских Пелагии, Параскевы и Марии с частицами их мощей – дар первого настоятеля храма протоиерея Михаила Мельничука в 2009 году;
·икона святителя Луки Симферопольского и Крымского с частицей мощей – дар настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы города Севастополя протоиерея Евгения Шунькина в 2010 году;
·икона сщященномученика Киприана Карфагенского с частицей мощей была привезена с острова Кипр в 2010 году;
· икона святого мученика Гавриила Белостокского с частицей мощей – дар протоиерея Михаила Мельничука в 2011 году.